Panduan Al Qur-an

Sebagai hamba Allah yang telah mendapatkan Nur Islam maka secara pasti dalam menepati perjalanan hidup tidak akan pernah sama dengan orang yang menolak Kebenaran petunjuk Islam [qa22s39=az zumar]. Maka Allah telah memberikan batasan dengan melalui keteladanan Rasulullah saw sebagaimana diajarkan dalam Surah Al Hujurat 7, yaitu:
                         
“Dan ketahuilah bahwa ditengah-tengah kamu ada Rasulullah, kalau dia menuruti kamu dalam kebanyakan perkara niscaya kamu akan mengalami kesulitan. Dan tetapi Allah menjadikan kecintaan kepada kamu akan keimanan dan Dia menghiaskan keindahan keimanan itu di dalam hati kamu, dan menjadikan kebencian kepada kamu akan kekufuran dan kefasiqan dan kedurhakaan. Mereka itu adalah orang-orang yang mengikuti Kebenaran”.-

Ayat tersebut dalam susunannya diapit oleh ayat tabayyun dan ayat perselisihan antara mukmin, yang dengan itu akan memberikan makna khusus dalam keterkaitannya dengan masalah muttabi’ur rasul yang ditetapkan Allah sebagai pokok panduan yang tiada duanya, karena hanya dialah yang paling akurat dan valid (-shahih-). Sebagaimana difirmankanNYA dalam Surah Al Ahzab 21, yaitu:
                            
“Niscaya sungguh dalam pribadi Rasulullah  bagi kamu adalah uswah hasanah bagi orang yang mengharap keredlaan Allah dan kebahagiaan dihari Akherat, dan mengingat Allah secara banyak dalam susah maupun dalam senang”.-

Pembahasan ringkas

Bahwa pada ketetapan Sunnatullah tentang keberadaan Rasul adalah untuk memperbaiki dan membangun ummat berdasarkan ketentuan Wahyu dari Allah [qa3-4s53=an najm]. Dengan itu berarti wajib bagi setiap Muslim untuk mengikuti jejak perjalanan Rasulullah saw, terutama dalam beberapa hal antara lain yaitu:

a. Dalam memahami Ad-Din, bahwa Ad-Din itu adalah kiriman dari Allah dan tidak boleh disamakan dengan memahami Agama yang hanya merupakan hasil budidaya manusia. [qa19,85 s3=ali imron].

b. Dalam memahami Sistem, bahwa tugas dan tanggung jawab keummatan wajib menepati sistem yang telah ditetapkan oleh Allah dan Rasul, karena masalah manusia adalah masalah Ahsani Taqwim[qa4-5s95=at tin]. Karena Allah telah tetapkan Syari’ah atau Thariqah atau Manhaj atau Metode Operasional [qa18s45=al jatsiyah] yang tidak akan pernah dapat disamakan dengan sistem dari produk manusia seperti Plato murid Socrates yang sekarang menjadi dewanya bagi kaum kafirin yang berperadaban Mesianik (messy=kotor,berantakan) yang hanya akan membuat manusia akan berpaling dan menyekutukan terhadap Kebenaran dari Allah. [qa100s16=an nahl].

c. Dalam memahami perintah Jihad, bahwa Allah telah tetapkan jihad adalah dengan Al Qur-an yang wajib ditha’ati dalam hal proses pelaksanaannya [qa52s25=al furqon]. Untuk itu tidak dibenarkan dicampuri dengan nafsu yang hanya akan merusak citra dan cita bagi Islam dan Muslim [qa53s12= yusuf].-

d. Dalam memahami pengertian Tansiq (upaya menyatukan hati), yang tidak akan pernah dapat disa makan dengan Aliansi (upaya menyatukan fikiran) sebagaimana yang tersirat dalam sindirian halus  dari petunjuk Al Qur-an [qa73s8=al anfal].-

Dengan demikan maka dapat difahami bahwa untuk melaksanakan yang tersebut Ummat Muslim diperintah melaksanakan Hijrah, yang dengan itu Allah akan berikan bukti tentang ketidakmampuan kafir menghadapi Ummat Muslimin, karena Allah-lah Yang Maha Mengatasi segala tipu daya kafir atas mukmin.-

Comments

Add New Search RSS

Write comment
Name:
Email:	do not notifynotify
Title:
UBBCode:	-color-aquablackbluefuchsiagraygreenlimemaroonnavyolivepurpleredsilvertealwhiteyellow -size-tinysmallmediumlargehuge

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."