Sebagaimana telah pahami bahwa seluruh ciptaan Allah tentang semesta alam yang terliput dalam tujuh lingkungan Tata Surya [qs:al mukminun(23):17], keseluruhannya adalah melaksanakan kewajiban bersujud[qs:al hajj(22):8], bertasbih dan shalat [qs:an nur(24):41]menurut cara yang telah ditetapkan Allah.Inilah yang dimaksud dengan “Ketetapan Allah

Hal yang serupa adalah dengan “perjalanan masa”, bahwa tujuh Lingkungan Tata Surya dalam peredarannya mengitari “Bintang Syi’ro (Sirius atau Suriyah)” [qs:an najm(53)49], masing-masing  ditetapkan tentang masanya oleh Allah, termasuk dalam kepentingan pengiriman zat-zat keplanet Bumi yang dipasang mizan(takaran) pada lapisan atmosfer Bumi[qs:ar rahman(55):7], karena Planet Bumi adalah ditetapkanNya sebagai “tempat hidup dan mati manusia”, yang berarti juga bahwa planet Bumi adalah  “sebagai Dapur Semesta Alam” [qs:al a’rof (7):25].

Kesemuanya tersebut sebagai “tanda-tanda” bagi perjalanan Ketetapan Allah, untuk menghubungkan pemahaman antara syahadah(dunia) dengan  yang ghaib berdasarkan petunjuk Allah dalam Al Qur-an dan Al Hadits Shahih, dan bukan selain itu. Seperti yang digambarkan melalui firmanNya dalam Surah An Nahl(16):16:

“Dan(ketahuilah tentang) tanda-tanda, dan dengan bintang(yang juga menjadi tanda) mereka akan mendapat petunjuk”

Pembahasan
Dengan ayat tersebut memberikan kejelasan, bahwa dalam menata penghidupan, Allah menentukan petunjuk melalui tanda-tanda.Dan bila ditelusuri melalui “kaidah amtsal mursalah”, Allah memberi tanda-tanda secara jelas, baik melalui beberapa petunjukNya dalam al Qur-an maupun penjelasan dari Rasulullah saw dalam beberapa al Haditsnya yang shahih, antara lain:

1. Peristiwa bencana alam yang sangat dahsyat telah terjadi pada zaman masyarakat jin adalah merupakan tanda Allah akan menciptakan”Adam sebagai bapak umat manusia”dengan melalui KetetapanNya yaitu”Khalifah, yang berarti Pengganti”[qs:al baqarah(2):30]. Sehingga dengan ketetapan tersebut berarti “masyarakat Jin ditetapkanNya dibawah derajat Manusia”[H.Sh.Riw.Al Bukhori dan Muslim].
2. Tindakan penindasan manusia atas manusia sebagaimana telah dilakukan Fir’aun atas Bani Israil, merupakan tanda akan terjadi proses pergantian, bahwa orang-orang yang tertindas akan diangkat Allah sebagai “Pengganti dan Pewaris bumi”[qs:al qoshosh(28):5].
3. Penurunan Isa dan atau Al Qur-an merupakan tanda berakhir masa penurunan para Utusan dan penguasa dari keturunan Bani Israil dimuka bumi ini[qs:az zukhruf (43)61],dan keberlakuan hukum dari Millah Ibrahim akan “diturunkan peran penggantinya”, yaitu oleh Muhammad saw dan para muttabi’nya, walaupun Ahli Kitab tidak merelakannya[qs:ali imron(3):68-69].Sedangkan penterapannya akan terwujud diakhir zaman, atas Kehendak dan Kekuasaan Allah semata, sebagaimana telah dijelaskan oleh Rasulullah dalam memberi kan keterangannya terhadap Surah At Taubah(9) 33 [H.Sh.riw.Muslim dari jalan Syaddad bin Aus dan Ats Tsauban].
4. Nafsu angkara murka pasukan bergajah dibawah pimpinan panglima perang Abrahah dari Habasyah untuk menghancurkan Ka’bah Baitullah, dan Allah hancurkan dengan KekuasaanNya, adalah sebagai tanda akan penurunan Muhammad sebagai penutup seluruh para nabi[qs:al fil(105):1-5] dan diutus untuk seluruh umat manusia[qs:as saba’(34):28].

Dengan memahami beberapa petunjuk tersebut, maka akan dapat membaca berbagai bentuk tanda yang menjadi sinyal dalam al Qur-an, cukuplah kiranya untuk menjadi peringatan dan untuk diambil sebagai pelajaran bagi umat Islam yang mau mengerti, terutama para ‘Ulama’.

Comments

Add New Search RSS

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."